"Para Malaguzzi, todas las criaturas, en todas y cada una de las culturas, son inteligentes" (A.H.)

miércoles, 14 de mayo de 2014

AGUA

Un revolucionario purificador diseñado en Chile que convierte el agua en plasma y consigue eliminar todos sus virus y bacterias, beneficiará antes de fin de año a unas 10.000 familias de Haití, Bolivia, Ghana y Chile.
 
Un revolucionario purificador diseñado en Chile que convierte el agua en plasma y consigue eliminar todos sus virus y bacterias, beneficiará antes de fin de año a unas 10.000 familias de Haití, Bolivia, Ghana y Chile.
Éstas son parte de los 768 millones de personas en el mundo que no cuentan con acceso al agua limpia, según datos de Naciones Unidas.
El chileno Alfredo Zolezzi, al frente de los laboratorios del Advance Innovation Center (AIC) de Viña del Mar (costa central), es autor de un experimento científico que por primera vez convierte agua contaminada en plasma, el cuarto estado de la materia después del líquido, sólido y gaseoso.
El plasma se consigue al ionizar los átomos, que pierden su cobertura de electrones y quedan todos desordenados.
Las estrellas como el Sol se encuentran en estado plasmático, y también se usa plasma para generar luz en los fluorescentes, o en las pantallas de televisión.
A diferencia de los purificadores actuales, el dispositivo de Zolezzi acelera el agua, le aplica una descarga eléctrica, la convierte en plasma y destruye todos los virus y bacterias en un vistoso proceso que consigue un agua más pura que la que llega a nuestras casas.
Además, el científico señaló que requiere muy poca energía e infraestructura, condiciones ideales para ser usado en aldeas remotas y pobres.
Aunque Zolezzi deja claro desde su laboratorio de innovación que no es un filántropo y que pretende ganar dinero con su descubrimiento, su meta ahora es crear una alianza junto a grandes empresas y organizaciones internacionales que garantice que la tecnología llegue a quienes más lo necesitan.
- Diálogo entre tecnología y pobreza -
"Lo que nosotros buscamos es romper el paradigma y demostrar que tecnología y pobreza sí conversan. A los pobres no les llega la tecnología o les llega cuando está obsoleta y lo que buscamos es justamente desarrollar ciencia avanzada y conectarla con problemas reales", afirma Zolezzi, entusiasmado.
"El desafío está en hacer ver a grandes compañías que sí es efectivo un modelo de negocios que pone primero la innovación al servicio de los más necesitados y después busca aplicaciones comerciales", apunta.
Zolezzi no ha querido vender este descubrimiento. Lo ha simplificado, para que sea fácil de utilizar en cualquier lugar, y se ha asegurado de que esta tecnología cambie la vida de los que menos tienen antes de comercializarse a gran escala.
También ha concebido variantes del purificador para que puedan en el futuro fabricarse en impresoras 3D.
El proyecto ha avanzado en este último año: seleccionaron los países en los que se va a producir a escala masiva y en los que se probará con la ayuda del Banco Interamericano (BID) y de la ONG Fundación Avina, que capacitarán a la población de cada país y documentarán las dificultades antes de una distribución global, que llegaría en 2015.
"No es lo mismo tenerla en África, en un lugar de mucho calor y baja humedad, o en el antiplano boliviano. Técnicamente podrían representar desafíos distintos", explica Zolezzi.
Después medirán el impacto. "Llevar agua es higiene, higiene es salud, salud es desarrollo, desarrollo es dignidad", destaca.
- "El agua es vida" -
Antes de preparar al purificador para que viajara por el mundo, Zolezzi probó su funcionamiento con varias familias del campamento San José de Cerrillos, un precario barrio de Santiago donde no había agua potable corriente.
"El agua salía sucia y teníamos muchos problemas de salud, sobre todo estomacales. Aunque hirviésemos el agua, igual nos enfermábamos", explica a la AFP Rosa Reyes Vargas, exdirigente vecinal del campamento.
"El agua del purificador era cristalina, salía limpita, sabía rico. Cuando llegó el purificador no teníamos miedo de hacernos zumos", cuenta la mujer, quien desde entonces ha sido reubicada, junto a otras familias, en un barrio de viviendas sociales de Santiago.
Rosita reconoce que llegó a tomarle cariño al aparato: "Era como una parte de mí, como un hijo", dice del este purificador que transformó la vida de su poblado, sobre la todo de los niños. "Ellos son los que más sufren, tú te enfermas y te aguantas, vas de continuo al baño pero ellos lo sufren mucho".
Y ahora que Rosita ya no vive en el campamento, echa de menos el aparato.
"En la vida es mejor vivir sin luz pero con agua, porque el agua es la vida, la necesitas para vivir", asegura.

Población y Muestra - 7mo.

Población (ó Universo) y Muestra:

Cuando se trata de conocer información de un conjunto de individuos u objetos, suele suceder que es poco práctico y en ocasiones imposible, observar a todo el grupo (Ejemplos: Costos, Aislación, Destrucción) . En tales casos se acostumbra a recoger información de una pequeña parte del grupo. La totalidad del grupo se conoce con el nombre de POBLACIÓN o universo. La parte del conjunto que se estudia se llama MUESTRA.

Criterios para elegir una Muestra:

Para asegurarnos que las inferencias (deducciones o conclusiones) que se hagan a partir de una muestra tomada de una población, sean VÁLIDAS, las muestras deben ser escogidas con criterios que las hagan REPRESENTATIVAS de dicha población.

Un primer criterio es el Tamaño de la Muestra: Una muestra es mejor si su tamaño es mayor. No podemos por ejemplo, sacar conclusiones del país o de nuestra escuela si escogemos sólo a una persona para entrevistar. Existen técnicas matemáticas que nos ayudan a elegir el tamaño de una muestra, para que las conclusiones que se saquen a partir de ella sean válidas. Esto se estudia en otros niveles.

Un segundo criterio es que la elección de la Muestra sea ALEATORIA (al azar). Esto significa que “cada miembro de la población tiene la misma posibilidad de ser incluído en la muestra”.

¿Cómo construir una muestra ALEATORIA?:

Pensemos en nuestra Escuela Francisco Varela. Pensemos que queremos bucar 50 personas para entrevistar de entre los 300 estudiantes, hombres y mujeres que hay. ¿Cómo hacer para encontrar una muestra que sea aleatoria?

Asignamos a cada una de las niñas y niños un número. Cada niño y niña tiene un número distinto, sin repeticiones, del 1 al 300.

  1. Usando una tómbola con papeletas numeradas del 1 al 300: Echamos en una tómbola o saco (no transparentes) y sacamos uno a uno hasta completar 50 estracciones. Cada número sacado representa a uno y sólo un niño o niña bien determinbado. Los entrevistamos.
     
  1. Usando un dado de 4 caras y 10 cartas numeradas del 1 al 10:
    Construimos un tetraedro regular y ponemos en las 4 caras los números del 0 al 3.
    a) Lanzamos el dado y con ello obtenemos la primera cifra, de las Centenas. Puede ser 0.
    b) Sacamos una carta y con ello construimos la segunda cifra. Si sale 10, cambiamos este valor por cero. Con esto tenemos la cifra de las Decenas.
    c) Devolvemos la carta al mazo y sacamos otra vez una carta. Nuevamente si sale 10, cambiamos su valor por cero. Con esto obtenemos la cifra de las Unidades.
    ¿Qué pasa si sale 3 en el dado? ,,,, ¿seguimos sacando cartas? ,,,, ¿Cómo generamos un criterio?
3. Usando una calculadora: Asignamos a cada una de las niñas y niños un número. Cada niño y niña tiene un número distinto, sin repeticiones, del 1 al 300.Las calculadoras científicas tiene una tecla llamada RAN (de Random: aleatorio). Por lo general, un número aleatorio es un decimal menor que 1 y mayor que cero.
    Se multiplica cada número aleatorio por el tamaño de la población y se redondea al antero más cercano.

martes, 13 de mayo de 2014

La clase al revés .... - Toda la Comunidad (Ciclo del aprendizaje matemático)


 
nos proponen poner TODO patas abajo ,,,,, hacer una clase al revés ....
 
En matemáticas,
las clases tradicionales parten de una exposición de materias. Sigue un conjunto de problemas rutinarios, para finalmente, en el mejor de los casos, presentar problemas de la vida REAL, significativos para la vida.

Pilar Peña, en coincidencia con Ximena Pan y Agua proponen partir al revés. Desde un problema Real.

¿Qué es esto sino el proceso de ENSEÑANZA a través de PROYECTOS?

Pero veamos como expresan:

Problematización: Ello implica presentar una problema concreto, significativo, que cuestione, interesante. Acá se reciben matices de las y los educandos, ellas y ellos colaboran en la formulación del problema para que les sea significativo (AUSUBEL, aprendizaje significativo).

Investigación (Monitoreo): La idea es dejar que las y los estudiantes INVESTIGUEN, que "beban de su propio pozo", porque cada uno de ellos trae conocimientos y en su entorno -extraescolar- también hay información valiosa.

Puesta en Común: Acá la idea es revisar lo avanzado, y se buscan intencionadamente presentar primero los proyectos que han avanzado con más fragilidad. Ello abre espacio a la crítica y evita tener que recibir la información acabada, perfecta de una vez, quitándose la posibilidad de cuestionar los procesos. En este proceso se revitaliza la discusión inter-pares, por ello el trabajo grupal es muy importante para este tipo de procesos.

Conclusiones: en las conclusiones se hace el depurado del proceso. Es el momento de ahondar, teóricamente las materias.

Por esto se dice que esta es una Clase al Revés.

lunes, 12 de mayo de 2014

¿Por qué no se puede dividir por CERO?


Juego Matemáticas (Geometría) en Inglés ....

LINK: Matemáticas en Inglés

Habla Maturana ....


Micro-Proyecto Estadístico - 7mo.

Haga doble clik sobre la imagen para AGRANDAR

Revelan en internet, espectaculares imágenes del Hubble

una muestra de esas imágenes ....

Suma/Resta Números Mixtos - 5to. Básico (y 4to Básico incluso) - Problema Rutinario

Nota: Todas las unidades están expresadas en cms.

sábado, 10 de mayo de 2014

El juego de la Rana (Todos los niveles)

Les presento la RANA Matemática!

Nota: Hay que cuidarla y OJO con el trayecto aéreo (que es una parábola), para que NO se intercepte con la ceja de algún peque o peca!

Si Ud. quiere lanzar de más lejos, se recomienda un ángulo de 45º, que es el ángulo que provoca mayor alcance para una misma fuerza.


Aunque no recuerdo si estos puntajes son los mismos que la rana de la escuela ....

¿ Qué juegos se nos ocurren ?

1) Lanzar y decir la suma de lo apuntado.
2) Lanzar una pareja de tejos y decir qué tejo dio el mayor resultado.
3) Lanzar y entregar la resta (MAYOR - menor)
4) Lanzar y entregar la resta en ENTEROS (Primer Lanzamiento menos 2do Lanzamiento), para 7mo.
5) Lanzar y multiplicar.
6) Lanzar y dividir (MAYOR dividido en menor)

Pero ahora estructuremos por nivel:

1ro. Básico:
Ámbito Numérico: del 0 al 100 y en especial del 0 al 20.
Juego: Aunque los puntajes exceden el ámbito numérico, podemos pedir a los chicos que identifiquen números como sub-partes de los puntaje obtenidos.
Nota: Cuando sale el 1.000 ó 2.000 (girador y boca de la rana), el jugador o la jugadora está escusada de operar, porque le ha dado en el blanco a uno de los puntajes mayores! (y así uno evita el 1.000 y el 2.000)

2do. Básico:
Ámbito Numérico: del 0 al 1.000 y en especial del 0 al 100.
Juego: Contar de 2 en 2, de 5 en 5, de 10 en 10, de 100 en 100, cuando un lanzamiento nos lleva a un puntaje menor a 1.000.
Nota: Cuando sale el 2.000 (boca de la rana), el jugador o la jugadora está escusada de operar, porque le ha dado en el blanco al puntaje mayor! (y así uno evita el 2.000)

3ro. Básico:
Ámbito Numérico: del 0 al 1.000
Juego: Contar de 3 en 3 o de 4 en 4, empezando desde un múltiplo de 3 o 4.
Nota: Cuando sale el 2.000 (boca de la rana), el jugador o la jugadora está escusada de operar, porque le ha dado en el blanco al puntaje mayor! (y así uno evita el 2.000)

4to. Básico:
Ámbito Numérico: del 0 al 100.000
Juego: Expresar en forma aditiva el número asignado como puntaje. Contar de 100 en 100 hasta lograr el puntje.

5to. Básico:
Ámbito Numérico: 1.000 millones.
Juego: Tras lanzar dos tejos, multiplicar los resultados obtenidos.

6to. Básico:
Ámbito Numérico: Incluso superiores a los 1.000 millones.
Juego: Lanzar 3 tejos y multiplicar.

jueves, 8 de mayo de 2014

la Escuela Francisco Varela se nos llena de Banderas !!!!

junto a Violeta
"nos gustan los estudiantes porque son la levadura"


a veces también ....

A veces también dan unas penitas, que una guía que tu construiste con tanto amor,
sea hecha picadillo, utilizada para otros fines, luego al tacho de la basura ....

Miren este extracto de una de mis guías ....

Pero esto y muchas cosas pasan en educación y de todo hay que aprender!

miércoles, 7 de mayo de 2014

Teselaje Artístico - 1ro. Medio

¿ Cuál es el error en sus palabras ?


Extraños Animales teselan el Plano - 1ro. Medio

Extraños Animales 1



Extraños Animales 2


Un blog desde el que se puede descargar material Concreto

Link: Blog con Material CONCRETO Descargable

Una muestra:

JUEGO de cartas, descargable, para Cálculo Mental


O más directamente en:

Link: Material Descargable

de Noemí Muñoz .... !!!! (Gracias)


 

Construir una figura dada con las piezas del TANGRAMA !!!!


Matemáticas Críticas

Aunque el libro se focaliza al estudio de adultos, veamos lo que presenta este interesante texto:

Matemáticas críticas y transformadoras en la educación de personas adultas
   
Matemáticas críticas y transformadoras en la educación de personas adultas
Categoría: Educación
Autor: Pedro Plaza Menéndez, María Jesús González Palacios, Beatriz Montero Medina y Carlos Rubio Rodríguez
Editorial:Aljibe
Año de publicación:  2004
Nº de hojas: 212
ISBN: 84-9700-223-7

El título del libro nos hace pensar que no estamos ante un libro de matemáticas más, ni siquiera ante un libro de matemáticas para adultos, lo cual, dicho sea de paso, no es muy frecuente. Este título nos trae a la memoria planteamientos educativos y pedagógicos tan importantes como los de Paulo Freire, gran pedagogo y maestro de la educación de adultos, de los teóricos de la Educación Transformadora y de La Corriente Sociocrítica, en definitiva, nos recuerda a todos aquellos que piensan que la educación nos debe ayudar a conseguir un mundo más justo. Iniciamos, pues, su lectura con interés y con elevadas expectativas esperando que al final no hayan sido defraudadas.

Hablar de matemáticas críticas y transformadoras supone pensar en las matemáticas como algo más que en una ciencia abstracta, lejana, alejada del quehacer diario de las personas y algo que sólo se aprende en los centros educativos. Como dijo Freire poco antes de morir "por pensar que las matemáticas eran para dioses o genios perdimos mucha fuerza crítica".

Los autores del libro son especialistas en matemáticas que empezaron ejerciendo su docencia, a finales de los años 80 en un centro de EPA, perteneciente a su vez, al movimiento de Escuelas Populares de Madrid. Para ellos la escuela de adultos fue su referencia educativa, pedagógica, social e incluso vital. Esto se puede comprobar con la lectura de sus páginas.

Comienza el libro haciendo referencia a la importancia que han tenido las matemáticas a lo largo de la historia y que siguen teniendo en la actualidad. ¿Cómo serían nuestras vidas sin números? ¿A qué hora nos levantaríamos? ¿Cuánto pagaríamos por el café? ¿En qué casas viviríamos?. Parece difícil imaginar la vida sin números, estamos siempre midiendo, pesando, calculando, además todo esto sin distinguir épocas ni lugares. Nos podemos encontrar con analfabetos letrados absolutos pero no encontraremos analfabetos numéricos totales. En otras palabras se puede vivir sin saber leer o escribir pero no sin saber contar y sumar.

Las matemáticas como conocimiento social y cultural

Es necesario reconocer que no existen unas únicas matemáticas ni unos únicos usuarios de ellas. Demasiadas veces las matemáticas se han mantenido alejadas de la sociedad y se han rodeado de una mística de infalibilidad y rigor. Es verdad que las matemáticas son una ciencia, pero son algo más, son un conjunto de prácticas y realizaciones conceptuales ligadas a un contexto social e histórico concreto y que facilitan a las personas los quehaceres de la vida. Si entendemos que la cultura es lo que los seres humanos han añadido al mundo, las matemáticas forman parte de la cultura del conocimiento. Son un saber cultural y su nacimiento y desarrollo está ligado a las necesidades humanas.

Particularmente interesante es la aportación de la etnomatemática, definida por D’ Ambrosio como "las matemáticas que son practicadas por grupos culturalmente identificables como son sociedades nacionales o tribales, grupos de oficios, niños de un cierto intervalo de edad, clases profesionales y otras". Tradicionalmente, la creación de saberes matemáticos ha estado restringida a personas relacionadas con la élite científica. La etnomatemática reivindican un pensamiento creativo y crítico para todas las personas, que les hace capaces de crear conocimientos propios desde la experiencia que les rodea. Ciñéndonos al mundo de los adultos, serían, las personas no escolarizadas que son capaces de generar y usar algoritmos, habilidades y destrezas matemáticas aprendidas al margen de la escuela, no siendo conscientes de que saben matemáticas pero vinculadas a su trabajo diario y validadas en el día a día.

Estas personas sin escolarizar con sus estrategias particulares se pueden desenvolver con alguna soltura dentro de su ámbito cercano, pero fuera de él, se encuentran inseguras y con sensación de rechazo. Nos podemos preguntar, pues, cuáles son las necesidades matemáticas de estas personas o qué matemáticas necesitarían para poder entender y participar en el mundo que les rodea.

Propuesta curricular

Respondiendo a estas preguntas, los autores entran de lleno en lo que debería ser una propuesta curricular de las matemáticas en los centros de EPA. El primer punto fundamental es el que hace referencia a los contenidos. Estos deben ser contenidos útiles y prácticos, es decir, deben permitir comprender lo que se aprende y aplicarlo en la vida diaria. Para ello se establece una relación de 65 capacidades necesarias concretas, para desde ahí, llegar a acotar cuáles serían las matemáticas precisas para desarrollar esas capacidades. Para elaborar esta lista se han tenido en cuenta, además de aportaciones de especialistas, las encuestas a alumnos de EPA, entrevistas a alumnos del centro y la experiencia académica de los profesores. Esto no quiere decir que nos olvidemos de unas matemáticas más profundas donde la abstracción y la mayor profundización deben jugar su papel entre los adultos en función de las capacidades, perspectivas, motivaciones y aspiraciones.

En el capítulo de la metodología se analizan los diferentes enfoques metodológicos: el disciplinar, el sistema modular, el interdisciplinar, el globalizador etc. Particular importancia tienen los conocimientos previos que los alumnos adultos han adquirido a lo largo de la vida para poder construir sobre ellos los nuevos conocimientos matemáticos.

El libro finaliza con el capítulo dedicado a la evaluación y varios anexos de fácil lectura.

En definitiva, volviendo al principio, este libro no sólo no me ha defraudado como lector sino que su lectura puede ayudar al profesorado de matemáticas en general y a los de personas adultas en particular, a reflexionar sobre los contenidos que en el libro se recogen, para revisar nuestra práctica educativa y llevar a las aulas nuevas propuestas curriculares.

Además, estos planteamientos encajan con el Proyecto Pisa, tan de actualidad, quien nos va a obligar a revisar no sólo los criterios de evaluación sino la propia programación general.
 Materias: Educación, adultos, curriculum, contenidos, metodología, evaluación, cultura
 Autor de la reseña: Higinio Otazu (Asesor de Profesores de EPA, Berritzegune de Donostia)

Etnomatemáticas, ¿qué son?

Etnomatemáticas: "Las matemáticas que son practicadas por grupos culturalmente identificables como son sociedades nacionales o tribales, grupos de oficios, niños de un cierto intervalo de edad, clases profesionales y otras." (D Ambrosio)

lunes, 5 de mayo de 2014

Jugando con las animaciones ....

Animando el teorema de Pitagoras, primer intento ....

http://youtu.be/vmTm2L3w-bc

Howard Gardner - Teoría de las Inteligencias Múltiples (Tomado de Aprendiendo matemáticas BLOG)

Howard Gardner es el padre de la teoría de las inteligencias múltiples: Howard Gardner.

Recibió el premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2011.

¿Quién es Howard Gardner?
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Gardner (1943) es doctor en Psicología Social por la Universidad de Harvard desde 1971 y actualmente es catedrático de Cognición y Educación John H. & Elisabeth A. Hobbs de la Escuela Superior de Educación de Harvard, donde también ejerce como profesor adjunto de Psicología. Desde 1972 es uno de los investigadore del Proyecto Zero, un grupo de investigación de la citada universidad que estudia los procesos de aprendizaje de niños y adultos. Es autor de 25 libros, traducidos a 28 idiomas, y de alrededor de 450 artículos. Está en posesión de 26 doctorados honoris causa de universidades de todo el mundo y ha recibido numerosos premios. Está considerado como uno de los 100 intelectuales más influyentes del mundo.

La teoría de las inteligencias múltiples.

Gardner es conocido internacionalmente por su teoría de las Inteligencias Múltiples (IM) que vio la luz en su libro Estructuras de la mente en 1983. Esta teoría ha contibuido, junto con otras, a cambiar los puntos de vista tradicionales sobre la inteligencia humana excesivamente centrados en el C.I., contribuyendo así a un nuevo modelo educativo que contemple diferentes inteligencias.
Después de realizar numerosos estudios sobre esta materia, definió su teoría de las inteligencias múltiples de la que se extraen estos ocho tipos de inteligencias:

Lingüística-verbal: destaca por la capacidad para la comprensión del orden y el significado de las palabras. Son buenos escritores, políticos, etc., como por ejemplo Shakespeare.

Lógico-Matemática: se caracteriza por la capacidad para identificar modelos, calcular, formular y verificar hipótesis. Son buenos investigando, como por ejemplo Albert Einstein.

Musical: consiste en la capacidad para escuchar, cantar, componer y tocar instrumentos. Son músicos y compositores destacados como John Lenon.

Espacial: destaca por la facilidad para presentar ideas visualmente, crear imágenes o mapas mentales y dibujar. Son pintores, diseñadores, arquitectos, fotógrafos, como por ejemplo Vasili Kadinsky.

Corporal-cenestésica: se caracteriza por la capacidad para realizar actividades que requieren fuerza, rapidez, flexibilidad, coordinación óculo-manual y equilibrio. Son bailarines, atletas, artesanos como por ejemplo Rafa Nadal.

Interpersonal: Tienen especial habilidad para trabajar con gente, ayudar a las personas a identificar y superar problemas. Son buenos líderes, comerciales, psicólogos, abogados, como por ejemplo el propio Howard Gardner.

Intrapersonal: destaca por la capacidad para plantearse retos, evaluar habilidades y debilidades personales, gestionar las emociones y el pensamiento de uno mismo, como por ejemplo Dalai Lama.

Naturalista: son competentes para explorar y percibir las relaciones que existen entre varias especies, grupos o colectivos. Son buenos excursionistas, biólogos, veterinarios, etc., como por ejemplo Charles Darwin.

Actualmente, Gardner está investigando sobre dos inteligencias más, la existencial, relacionada con la capacidad de plantearse grandes preguntas sobre la vida, la sociedad, la fe, etc., y la pedagógica, que consiste en la capacidad de enseñar a los demás y transmitir conocimiento.

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Para una información más profunda sobre el tema, se pueden consultar tres publicaciones de Gardner: Estructuras de la mente (1983), Intelligence reframed (1999) y The multiple intelligences after twenty years (2005).

La inteligencia

Gardner concibe la inteligencia como algo que cambia y se desarrolla en función de las experiencias que el individuo pueda tener a lo largo de su vida y sostiene que la inteligencia es el resultado de la interacción entre los factores biológicos y ambientales. Visto así, la inteligencia depende de alguna manera del contexto y por ello son muy importantes los elementos contextuales y educativos para el desarrollo de la misma.
Nos presenta un modelo donde hay muchas maneras de aprender, al menos tantas como inteligencias él ha identificado. Teniendo en cuenta esta diversidad podemos diseñar nuevas formas de enseñar que permitan a cada niño y niña usar la combinación de inteligencias que posee.
Se nos plantea un gran reto. El modelo educativo que sigue imperando no tiene en cuenta las distintas formas de aprender de cada niño ni valora por igual las diferentes inteligencias. No se trata de ampliar el currículum sino abordarlo desde muchos puntos de vista diferentes donde el foco no sea exclusivamente las capacidades lingüísticas y lógicas de los estudiantes. ¡Todas las inteligencias cuentan!

Un dominó nunca está de más ....